diciembre 24, 2011
Guerra de Independencia. Webdoc
noviembre 8, 2011
Robespierre: “Revolución, Igualdad y Democracia”
“La democracia es un Estado en el que el pueblo soberano, guiado por leyes que son de obra suya, actúa por sí mismo siempre que le es posible, y por sus delegados cuando no puede obrar por sí mismo.
Es, pues, en los principios del gobierno democrático donde debéis buscar las reglas de vuestra conducta política.
Pero para fundar y consolidar entre nosotros la democracia, para llegar al reinado apacible de las leyes constitucionales, es preciso terminar la guerra de la libertad contra la tiranía y atravesar con éxito las tormentas de la Revolución; tal es el fin del sistema revolucionario que habéis organizado. Debéis aún regir vuestra conducta según las tormentosas circunstancias en que se encuentra la República, y el plan de vuestra administración debe ser el resultado del espíritu del gobierno revolucionario combinado con los principios generales de la democracia.
Pero ¿cuál es el principio fundamental del gobierno democrático o popular, es decir, el resorte esencial que lo sostiene y que le hace moverse? Es la virtud. Hablo de la virtud pública, que obró tantos prodigios en Grecia y Roma, y que producirá otros aún más asombrosos en la Francia republicana; de esa virtud que no es otra cosa que el amor a la Patria y a sus leyes.
Pero como la esencia de la República o la democracia es la igualdad, el amor a la patria incluye necesariamente el amor a la igualdad.
En verdad, ese sentimiento sublime supone la preferencia del interés público ante todos los intereses particulares, de lo que resulta que el amor a la patria supone también o produce todas las virtudes, pues ¿acaso son éstas otra cosa sino la fuerza del alma, que se vuelve capaz de tales sacrificios? ¿Y cómo podría el esclavo de la avaricia o de la ambición, por ejemplo, inmolar su ídolo a la Patria?
No sólo es la virtud el alma de la democracia, sino que, además, solamente puede existir con este tipo de gobierno. En la monarquía, sólo conozco un individuo que pueda amar a la Patria, y que para ello no necesita siquiera virtud: el monarca. La causa de ello es que, de todos los habitantes de sus estados, el monarca es el único que tiene una patria. ¿Acaso no es el soberano, al menos de hecho. ¿No está en el lugar del Pueblo? ¿Y qué es la Patria sino el país del que se es ciudadano y partícipe de la soberanía?
Por una consecuencia del mismo principio, en los Estados aristocráticos, la palabra «patria» sólo tiene algún significado para quienes han acaparado la soberanía.
Sólo en la democracia es el Estado verdaderamente la Patria de todos los individuos que lo componen, y puede contar con tantos defensores interesados en su causa como ciudadanos tenga. Si Atenas y Esparta triunfaron de los tiranos de Asia y los suizos de los tiranos de Austria y España, no hay que buscar otra causa que ésta. Pero los franceses son el primer pueblo del mundo que ha establecido una verdadera democracia, llamando a todos los hombres a la igualdad y a la plenitud de los derechos de ciudadanía; ésta es, a mi juicio, la verdadera razón por la cual todos los tiranos coaligados contra la República serán vencidos.
Es el momento de sacar grandes consecuencias de los principios que acabamos de exponer. Puesto que el alma de la República es la virtud, la igualdad, y vuestra finalidad es fundar y consolidar la República, la primera regla de vuestra conducta política debe ser encaminar todas vuestras medidas al mantenimiento de la igualdad y al desarrollo de la virtud, pues el primer cuidado del legislador debe ser el fortalecimiento del principio del gobierno. Así, todo aquello que sirva para excitar el amor a la patria, purificar las costumbres, elevar los espíritus, dirigir las pasiones del corazón humano hacia el interés público, debe ser adoptado o establecido por vosotros; todo lo que tiende a concentrarlas en la abyección del yo personal, a despertar el gusto por las pequeñas cosas y el desprecio de las grandes, debéis eliminarlo o reprimirlo. En el sistema de la Revolución francesa, lo que es inmoral es impolítico, lo que es corruptor es contrarrevolucionario. La debilidad, los vicios, los prejuicios, son el camino de la monarquía.”
Fuente: retoricas.com
octubre 6, 2011
Luis XIV
Luis XIV escribió en su diario: “De pronto, comprendí que era rey. Para eso había nacido. Una dulce exaltación me invadió inmediatamente“. Cuando los funcionarios le preguntaron respetuosamente quién iba a ser su primer ministro, el soberano contestó: “Yo. Les ordeno que no firmen nada, ni siquiera un pasaporte, sin mi consentimiento. Deberán mantenerme informado de todo cuanto suceda y no favorecerán a nadie.”
“El Estado soy yo.”
“El bien del Estado es la Gloria del Rey.”
“Me marcho, pero el Estado siempre permanecerá”.
septiembre 15, 2011
Texto: Demografía del Antiguo Régimen.
“Nuestra familia no cesaba de aumentar y la cuna estaba constantemente ocupada, aunque, ¡ay¡, la mano estranguladora de la muerte nos había arrancado de ella a alguno de sus pequeños ocupantes. Hubo tiempos, tengo que confesarlo, en que me parecía cruel llevar hijos en el vientre para perderlos luego y tener que enterrar amor y esperanzas en sus pequeñas tumbas (…). La mayor de mis hijas, Cristina Sofía, no vivió mas que hasta la edad de tres años, y también mi segundo hijo, Christian Gottlieb, murió a la más tierna edad. Ernesto Andrés no vivió más que unos pocos días más, y la niña que le siguió, Regina Juana, tampoco había llegado a su quinto cumpleaños cuando dejó este mundo. Cristina Benedicta, que vio la luz un día después que el del Niño de Belén, no pudo resistir el crudo invierno y nos dejó antes de que el nuevo año llegase a su cuarto día (…) Cristina Dorotea no vivió más que un año y un verano, y Juan Augusto no vio la luz más que durante tres días. Así perdimos siete de nuestros trece hijos, (…) bondadosas mujeres de la vecindad trataban de consolarme diciendome que el destino de todas las madres es traer hijos a este mundo para perderlos luego, y que podía considerarme feliz si llegaba a criar la mitad de los que hubiese dado a luz.”
La pequeña crónica de Ana Magdalena Bach.
*El libro es un texto anónimo, posiblemente escrito en el siglo XIX. No pertenece pues, a la segunda esposa del compositor, pero ilustra claramente la vida del mismo y el mundo en que se desenvolvió.
Obtenido de la web: Clasesdehistoria.com. Otros textos sobre Antiguo Régimen.
abril 5, 2011
Primera Guerra Mundial
Si quieres repasar el inglés. English link
Características del Conflicto:
La I GM es un conflicto muy diferente a las guerras anteriores. Vamos a analizar sus particularidades y aspectos novedosos.
1. Mundialización del Conflicto:
Participan todas las grandes potencias y multitud de países de todos los continentes. Hay que tener en cuenta el sistema de alianzas establecido y la existencia de grandes imperios coloniales.
2. Nuevas estrategias y nuevo tipo de armamento:
El desarrollo de la técnica se aplicó también a la industria armamentística. Novedades:
Ametralladora: el blanco es una gran línea de personas.
Cañones más avanzados: destaca El Gran Berta que lanzaba granadas de 240 Kg y que en 1918 bombardeó París desde una distancia de 150 Km.
Submarinos
Carros blindados
Productos químicos
Guerra en el aire: zeppelines y aviones.
Espionaje y contraespionaje (Mata Hari)
La radio
Como estrategias destacamos la Guerra de Movimientos y la guerra de Trincheras.
3. Guerra Total:
Participan en ella tanto militares como población civil; la industria se transforma en función de las necesidades de guerra, la mujer empieza a intervenir de forma muy activa en el ámbito laboral (marcha masiva del hombre al frente). Esto incidirá en la revitalización del movimiento sufragista, y en la consecución de algunos avances en la lucha por los derechos de la mujer.
4. Guerra Psicológica:
Se plantea como objetivo la desmoralización de la población, mediante campañas propagandísticas, la utilización de los medios de comunicación, etc. Las reacciones de desánimo e indignación van a provocar revueltas y deserciones; surgen también movimientos de caracter pacifista. En Alemania las protestas van a alcanzar una gran intensidad, lo que llevará al gobierno a tomar medidas represoras para evitar una revolución de las características d ela revolución bolchevique en Rusia.
5. Alto precio de la Guerra:
Las consecuencias del conflicto fueron demoledoras. La Guerra provocó unos 8’5 millones de muertos y aproximadamente 20 millones de heridos (incluida población civil). Grandísimos destrozos materiales.
Causas:
marzo 25, 2011
Trabajo: comentario obra de arte
Se deberá entregar un documento donde analices la obra de arte teniendo en cuenta los siguientes aspectos:
•Autor
•Fecha, periodo.
•Lugar
•Material o soporte.
•Tema
•Descripción. Personajes, escena, etc.
•Elementos formales ( composición, (cómo se ordenan los elementos en la pintura, ¿hay equilibrio en la escultura?), luz, color, perspectiva…)
•Significado. Cuál es el objetivo del autor al realizar esta obra,( por qué utiliza ese lenguaje).
Deberás tener la capacidad de explicar oralmente la obra que has trabajado.
Esta obra de Caravaggio, La muerte de la Virgen, os puede servir de referencia.
En caso de alguna duda o alguna cuestión que no entiendas o te resulte difícil, acude al profesor.
septiembre 28, 2010
Texto: Antiguo Régimen
Es sólo en mi persona donde reside el poder soberano, cuyo carácter propio es el espíritu de consejo, de justicia y de razón; es a mí a quien deben mis cortesanos su existencia y su autoridad; la plenitud de su autoridad que ellos no ejercen más que en mi nombre reside siempre en mí y no puede volverse nunca contra mí; sólo a mí pertenece el poder legislativo sin dependencia y sin división; es por mi autoridad que los oficiales de mi Corte proceden no a la formación, sino al registro, a la publicación y a la ejecución de la ley; el orden público emana de mí, y los derechos y los intereses de la Nación, de los que se suele hacer un cuerpo separado del Monarca, están unidos necesariamente al mío y no descansan más que en mis manos”
Discurso de Luis XVI ante el Parlamento (marzo de 1766)
Texto: Francia
Sabemos ciertamente que la miseria actual ha producido un número tan grande de pobres que se cuentan tres mil en la ciudad y en sus alrededores. Todas las calles resuenan con sus gritos lamentables. El trigo (…) todos los días se encarece.
Los pobres del campo parecen esqueletos desenterrados; el pasto de los lobos es hoy el alimento de los cristianos, porque cuando poseen caballos, asnos y cualquier otro tipo de animales muertos o ahogados se alimentan de esta carne corrompida que les hace morir más que vivir.
(…) De verdad, no hay ningún día en que no se encuentren pobres muertos de hambre en sus casas, en las calles o en los campos; nuestro capellán acaba de enterrar uno que ha encontrado en el camino.”
Carta de la Superiora de las Carmelitas de Blois a una dama de París (1662)
noviembre 22, 2009
Presentación España Moderna.
Si te la quieres descargar tienes que ir a la página Slideshare.

